Сибирский федеральный университет

Номер

Журнал СФУ. Гуманитарные науки. 2015 8 (6)

Авторы

Ефаркин, А.А.

Контактная информация

Ефаркин, А.А.:Сибирский федеральный университет Россия, 660041, Красноярск, пр. Свободный, 79

Ключевые слова

freedom; legal consciousness; ethicocentrism; legal nihilism; natural right; inclusive state; свобода; правосознание; этикоцентризм; правовой нигилизм; естественное право; соборное государство

Аннотация

В статье исследуются особенности проявления свободы в современном обществе. Автор доказывает, что она тесным образом связана с уровнем правосознания и предполагает социально-философский уровень анализа. В частности, доказывается, что представление о свободе в России имеет ментальные и исторические особенности, которые сформировали современный комплекс проблем в правовой сфере. В современном глобальном обществе назрела необходимость глубокого и всестороннего изучения особенностей свободы и несвободы в социально-философском аспекте. Однако нельзя рассчитывать на успешное решение задач совершенствования законодательства без формирования у всего населения правового сознания. Свобода всегда соседствовала с правовым нигилизмом. Дело в том, что антиподом правовой культуры является правовой нигилизм в его многообразных проявлениях и формах – от недооценки и неуважительного отношения к праву до его полного игнорирования и отрицания. Правовой нигилизм – это всегда и государственный нигилизм, поскольку отрицание права включает в себя, по существу, и отрицание государства как правовой организации публичной власти. Правовой нигилизм получил широкое распространение во многих странах, в том числе и в России. Несмотря на то что проблема лишения свободы не была предметом непосредственного внимания российских консерваторов, они выявляли его особенности и характеризовали основные идеи. Законы, по их мнению, развиваются из психического источника, представляющего собой сложное и многогранное образование, выраженное в законах природного бытия, в том числе в законах психической деятельности – от сознательной до бессознательной. В глобальном мире появляются новые тенденции, касающиеся свободы и ее лишения. Исследуя сущность человеческой свободы, можно говорить об определенном сходстве интернациональной миссии России, призванной распространять истину и справедливость по всему миру (на основе православия и самодержавия при царизме – русский народ- богоносец, на основе социальной справедливости в марксистско-ленинском понимании и в духе пролетарского интернационализма при советской власти). Наконец, вполне очевидные параллели между царским и советским режимами напрашиваются и в государственно- политической области. Глобализация вызвала также рост международных межправительственных и неправительственных организаций, которые призваны защищать человека как в обыденной ситуации, так и в период его заключения. К другим видам транснациональных факторов, которые оказывают растущее влияние на проблему лишения свободы, относят мигрантов, зарубежных туристов и профессионалов высокого класса (юристы, журналисты, инженеры, архитекторы, ученые, которые склонны придерживаться космополитических взглядов и

Страницы

1156-1164

Статья в архиве электронных ресурсов СФУ

https://elib.sfu-kras.ru/handle/2311/16876

Эта работа лицензируется по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0).